Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Что у вас плохого?

 

Предлагаю не изменять традициям и в этот чудесный день снова вспомнить все обиды, что за последнее время нанесла нам жизнь.
Мне вот нанесла многое.

1. Вчера например я шалалась по Дербенту в самых тесных черненьких штанишках, самой обтягивающей майке и в викинговом рогатом шлеме.
Скажем честно, такое в Дербенте случается не каждый день. Не каждый, да.
Но ни один паскудный ребенок за швырнул в меня камнем и ни один волшебный дербентский мужчина (из тех, кто есть рахат-лукум моих фрустраций и фюль-фюль моего либидо) на мне не женился прям там.

2. На дербентском кладбище Кырхляр присматривающий за могилами 40 мучеников молодой корпулентный муслим не пропустил меня к мученикам просто так, а принудил надеть что-то вроде халатика с капюшоном, поверх моего всего, и шлем пришлось снять. Завернувшись в синтетическую гадость, я сразу заумирала от духоты. Он поглядел на меня красную, мокрую и несчастную и сказал ласково - Это в вас джины...

Collapse )

Мама, шо це було?

Вот скажите, за каким хером человек с которым мы только что обменялиь хм.. еми еще любезностями в чужом блоге, вдруг пишет мне:

"Извините мне пора подготовиться к пятничной молитве Рузба. "

Причем такое не в первый, не во второй и даже не в 25-й раз! Что за новая такая фишка, я разве интересовалась его вероисповеданием, спрашивала о его планах? И что мне нужно говорить в ответ?)

Что у меня пятиминутка ненависти, что собираюсь в течении 10 минут  смотреть в потолок и думать о вечном, что по распорядку дня мне нужно перечитать Гегеля или стописят раз написать "идиотыненавижу" сначала слева направо, а потом справа налево, а после сочинитьть душеспасательный трактат "О влиянии коз на стрекоз"?)))



Гента

Бабушка из Гента

Бабульки в Гента смешливые, страшно активные и, узнав, что их будут фотографировать, сразу е помчались приодеться. Рассказывают, что в советские времена их пытались отучить от чохто или хотя бы запретить серебряные наушники. 
Но хрен там.

Упрямо носили и плевали слюной на всякие запреты

Фрагмент истории тухума (рода) ДУГ1ИЛАЛ , записан главой села Гента магомедом Алибеговым

"Из-за такой межтухумной вражды Г1амачил Г1али из тухума Къачилал не ходил в мечеть, а Занкида из тухума Дуг1илал не мог ходить по обычной дороге в Колох, где были его хозяйственные постройки, и держал скот зимой, а шел в обход, через местность Г1оро. Однажды, когда шел по этой дороге, выстрелом с башни Занкида был ранен в руку. Когда его спросили, что случилось, он ответил, что укусила девушка из тухума КЪачилал. Не посещая мечеть, долго сидеть дома Али не мог, поэтому, обмотав себя саваном, он вышел из дома. Говорят, в тот день Занкида убил Г1амачил Г1али. Всего он убил 12 человек, среди них двое маленьких детей из тухума КЪачилал, которые читали Коран. Говорят, КЪачи Г1исало хранил Коран, залитый кровью зарезанных детей. Он видел во сне большую кипящую емкость полную бузой, а на утро плакал, что это к крови и опять придется ее проливать. Сложно давать оценку его поступкам и действиям, человек с нормальной психикой вряд ли прольет кровь маленьких детей, тем более читающих Коран."

Фотография Ильяса Хаджи.

Про угри и шелест лиц

Потрясло до глубтны всего...

Завидуйте, я лично знакома с автором!

"Не каждая жена осознает, что естественное состояние лица мужа, это наличие на его лице растительности. Эта растительность позволила бы ей обходиться без скраба, без всяких дополнительных расходов на косметику. Это бы усилило необходимое кровоснабжение и УДАЛИЛО БЫ НЕСМЕТНОЕ КОЛИЧЕСТВО УГРЕЙ НА ЕЕ ЛИЦЕ. А раздражение на лице у женщины, вызванное мужской щетиной - из-за недостаточной длинны волос на лице, или из-за недостаточной любви к мужу. В конце концов, она могла бы взять это обросшее как сад, но любимое лицо в свои ладони, и почувствовать волнующее покалывание и ШЕЛЕСТ ЛИЦА его меж своих пальцев." 

Какие удивительные аргументы в защиту бороды и религии..

чужой бог

Полинка мне все время пеняет, что много болтаю. В смысле, начинаю болтать с продавцами, с официантами, с таксистами. Полинка считает, что это неправильно и такая у меня ненормальность. А между тем, это очень полезно.

Вот давеча ехала в такси, разгооврилась с водителем. Ну, слово за слово, начала ему втирать про свой проект, про Город, расспрашивать – что помнит. Оказалось, он жил в Первой Махачкале – а это был особый мир, отдельный от всего остального города. Пересказал мне изумительный диалог. Значит, в Первухе находился единственный на весь город абортарий, а в двух шагах от него – только улицу перебежать – церковь. Тоже единственная на весь город.
И вот беседуют две его соседки – теть Патимат и теть Маржана.

- Ой, так прямо удобно, я младшего в сад, сама – вжик! ковырнулась, полчасика полежала, потом свечку в церкви поставила и домой – обед готовить.

- Патя, билять такой! Какой свечка, ты ж мусульман!

- Ну и что? С чужим богом удобней, и грехи отпустит, и нашему не расскажет.


Просто прелесть, что такое, надо куда-нибудь пристроить)

Вакханалия духа. Львов

103.76 КБ

Василисиного мужа Вохеля время от времени пытались охмурить ксендзы.

Ну, то есть это были не совсем, конечно, ксендзы, хотя на территории бывшей Речи Посполитой и в ксендзах не было бы ничего уж такого сверхнеобычного. Но тут они скорее использованы как описательная фигура речи, контур смысла.

Короче говоря, Вохель подвергался конфессиональным набегам в лице полномочных представителей, по совместительству близких и не очень друзей дома.

Сама Василиса этим обобщенным ксендзам представлялась объектом, малодостойным внимания, - понятное дело, женщина, да прилепится к мужу в одном месте, не имеет души вообще в другом, заранее уже все знает в третьем (и спасибо, ежедневное спасибо Тебе за то, что сотворил меня мужчиной!) - чего зря время тратить.

Но присутствовать разрешали, спасибо. Кто ж еще чаю-то нальет.

Сначала спасением вохелевой души занялся Жорик Черный, в то время еще свежеправославный человек. Не в силах снести открывшейся ему истины в одиночку, он приступал к Вохелю в том смысле, что пора бы уже понять - иного пути нет и не будет, так чего время зря тянуть, надо креститься.

Василиса наливала чай.

Потом появился Макс, в прошлом заядлый хиппи, а на тот момент правоверный иудей с пейсами и в кипе. Что, кстати, не мешало ему завести троих некошерных детей от Светки-Приблуды (это еще как раз ничего) и время от времени расслабляться неконвенциональными фитотерапевтическими препаратами. При этом он умудрялся питаться в общепитовских столовках; и где там, спрашивается, он отыскивал кошерное?!

Ладно, с собой он как-то разобрался и принялся за Вохеля, узнав, что у того маму зовут Роза Соломоновна. Это обстоятельство определило направление бесед.

«Ты пойми, - задушевно ворковал Макс, - есть евреи и есть все остальное, у тебя все равно нет другого пути, время только тратишь».

Все остальное в лице Василисы наливало чай.

Затем снова появлялся Жорик Черный, уже переметнувшийся к буддистам, и с увлечением толковал об открытии третьего ока и двух основных видах колесниц – на выбор, кому как удобнее. Упирал на то, что осталось мало времени и надо поскорей определяться, потому что деваться-то все равно некуда.

Василиса наливала чай – ей места в колеснице никто не предлагал, можно было не торопиться.

Сам же Вохель реагировал на все эту суету вокруг его бессмертной души терпеливо и снисходительно, но, как теперь мы понимаем, безответственно. Он изобрел Красное Словцо, которое казалось ему в меру остроумным и напрочь пресекающим любые поползновения. «Я, - говорил он, - необрезанный мусульманин, согласно законам шариата. Все под зеленые знамена ислама». После этого дискуссия увядала, разговор переходил к более доступным материям, и Василиса могла наконец открыть рот.

Но баба – она, как известно, сердцем чует. В том смысле, что законы шариата Василисе никогда особо не нравились, и вохелева формула казалась сомнительной. Что впоследствии блестяще подтвердилось и продолжает подтверждаться по сей день.

А предъяву-то сделать и некому.


Ксения Агалли, "Василиса и ангелы"

Марина Ахмедова "Дневник смертницы"

Зак подарил мне майку. На ней белым по черному резиновенькими такими будто бы букивками написано "Пацан сказал - Пацан сделал".

У меня с этой фразой связаны только приятные воспоминания. Целых три. Один раз я чудом успела за ночь написать огромный текст и уложилась в сроки. Второй - дала по морде мерзавцу, как и обещала. Третий - вернула одолженные деньги день в день. Каждый раз сильно собою гордилась.

Сейчас вот выкладываю еще один кусок из повести Марины, потому что - что? Правильно. Пацан сказал))) Тем более, пацану самому сейчас не до постов в ЖЖ, он мучается с Гоцатлем)Collapse )

(no subject)

Так странно... Так странно бывает, когда ты видел начало, скажем так, зарождение книги, а потм - бах, тарарах! - и она уже готова!

Выкладываю тут кусок из новой книжки Марины Ахмедовой - спецкора "Русского репортера". Когда она успевает - понятия не имею) Но это уже третья ее большая вещь. А были еще "Женский чеченский дневник" и "Дом слепых". К этой новой книжке у меня сложное отношение (Марина, прости, прости!). Просто сама тема - "как уходят в лес" и "механизм изготовления шахидок" у нас страшно, просто дико популярна. И это начинает напрягать.

Я уже читала давеча повесть одной здешней барышни (не самую удачную, на мой взгляд), в одном блоге лежит начало еще одной... И авторы так боятся впасть в крайность и показать "лесных" сплошными уродами, что впадают в другую - и их герои прямо чуть ли не все - несчастные жертвы обстоятельств.

Вот вчера Рыжий приволок смешных гостей Арби и Мишу, которые собираются тут снимать фильм на ту же тему... Я к Мише приставала, приставала с расспросами, но в результате узнала только, что он делал несколько сюжетов для "Русских сенсаций" и для нового фильма ищет этих... дайвингистов... дайвингеров? В общем, уходят не только в лес, но, видимо, и в море)))

Миш, не обижайся! Это я за то,что ты так не выппил чай, который я для тебя старательно заваривала. А для меня, знаешь ли - в полвторого ночи подкинуться и заваривать безмолвно чай для внезапных гостей - это прямо подвиг!)

Так вот. Чего я боюсь. Боюсь я, что, обсуждая Маринину книгу, упор будут делать на "актуальность" и "правдивое отражение реальности", ну, как со статьями, с репортажами, и совсем забудут, что это все-таки литература, книжка!

Ну, ладно, все, останавливаюсь)

Вот вам сама Марина
61.72 КБ

В вот кусок из ее новой книги. Почему я выбрала именно его - черт знает, даже не спрашивайте, а то начну мямлить и выяснится, что я совсем дурак.

Collapse )

Охота на ведьм, или Инквизиция по-Советски

Originally posted by zakir05 at Охота на ведьм, или Инквизиция по-Советски
Мы-то привыкли, а вот знакомые, живущие в других городах

России и за рубежом каждый раз после того, как по ТВ транслируются новости об

очередной контртеррористической операции в Дагестане, звонят: «Что ж у вас творится-то,

когда же это все закончится?». Дорогие наши, к сожалению, велика вероятность,

что ЭТО не закончится никогда. И дело не в арабских «проповедниках радикального

ислама», якобы, прокравшихся на дагестанскую землю, чтобы превратить ее в землю

войны, не в местных идеологах джихада. Зачастую все происходит с большей

обыденностью и большим цинизмом. К примеру, вот так.



Read more... )





По Голгофе ходит Будда и кричит "Аллах Акбар!"

Зе уверена, что ЖЖ схлопнули из-за нее и Навального. 

Навального - понятно за что, а Зе - потому что она хотела уже, наконец, рассказать, кто шляпку спер и тетку убил. То есть, закончить свою сагу про Кольцо, о котором я уже писала, что несогласная, ибо нестарую еще героиню никто по попе ни разу не поглядил.
 

Но я думаю, все из-за Б.Г. Когда ЖЖ стал прерывисто дышать и медленно, но неуклонно заваливаться на бок, я как раз собиралась разместить  вот эту ссылку www.vokrug.tv/article/show/Borisa_Grebenshchikova_otluchat_ot_tserkvi_15241/

Далекая, понимаешь, Тула, где сплошные пряники да самовары, а ведь тоже неравнодушна, думает о чужой душе, печалится, отделяет чистых от не совсем.
 

Ибо нехуй, Борис Борисыч, вы вот думали, что у вас в кармане Сартр, а у сограждан в лучшем случае пятак, а они еще - ого-го!

И не пятак это вовсе, а кистень.
58.62 КБ


А это совсем старая фотография, из бориных масонских архивов.

79.78 КБ

Тот же Б.Г. во внутреннем дворике нашей махачкалинской церкви. Год 1987, кажется. "Аквариум" только что счастливо сбег из лап дружественного Азербайджана, добрался до нас и даже песню "Этот поезд в огне" по дороге придумал.

Тит и Б.Г. сидят, перед ними актер и Подвиг - Леша Данилевич, а на заднем плане Борька теребит свою уже совсем масонскую бородку. Что за девочка на переднем плане - никому не известно, но, надеюсь, ей повезло, жизнь ее сложилась очень удачно и уехала она из Махачкалы, к примеру, в Тайланд, где сделалась звездой трансвестит шоу.